Alang sa yuta iyang gilaraw ang usa ka tul-id nga linya, 
Kay ang langit, usa ka pana anaa sa ibabaw niya; 
Puti nga luna taliwala sa adlaw 
napuno sa mga asterisk alang sa kagabhion; 
Sa wala mao ang punto sa pagsubang sa adlaw, 
sa tuo mao ang punto sa pagsalop sa adlaw, 
sa ibabaw mao ang udtong tutok, 
ingon man ang ulan ug madag-umon nga panahon 
Wavy nga mga linya nga nanaog gikan kaniya.
Gikan  "Mga Kanta sa Hiawatha"  Henry Wadsworth Longfellow

Sa dihang ang mga eksplorador sa Uropa miabot sa Amerika, ang mga Lumad nga Amerikano wala makigkomunikar pinaagi sa sinulat nga pinulongan sama sa atong nahibaloan. Hinoon, nag-istorya sila (oral nga mga istorya) ug naghimo og mga hulagway ug mga simbolo. Kini nga matang sa komunikasyon dili talagsaon sa  lumad nga mga Amerikano sukad pa kaniadto sa wala pa ang pagsulat, ang mga tawo sa tibuok kalibutan nagrekord sa mga panghitabo, ideya, plano, mapa ug pagbati pinaagi sa pagdrowing og mga hulagway ug mga simbolo sa mga bato, panit ug uban pang mga nawong.

Ang makasaysayanong mga graphic nga simbolo alang sa usa ka pulong o hugpong sa mga pulong nadiskobrehan sa wala pa ang 3000 BC. Kini nga mga simbolo, nga gitawag og pictograms, gihimo pinaagi sa pagpintal sa ibabaw sa bato nga adunay natural nga mga pigment. Kining natural nga mga pigment naglakip sa iron oxide nga makita sa hematite o limonite, puti o dalag nga mga yutang kulonon, ingon man sa humok nga mga bato, uling, ug mga mineral nga tumbaga. Kini nga mga natural nga pigment gisagol aron makahimo usa ka palette nga dalag, puti, pula, berde, itom ug asul. Ang mga makasaysayanon nga pictograms kasagarang makit-an sa ilawom sa mga panalipod o sa mga langob diin kini gitagoan gikan sa mga elemento.

Ang Paviotso Payute nagmugna og mga petroglyph ni Edward S. Curtis, 1924.

Ang laing susamang porma sa komunikasyon, nga gitawag ug petroglyphs, gikulit, gikulit, o gisul-ob diha sa ibabaw sa bato. Kini nga hilo mahimo’g nakaporma ug usa ka makita nga dent sa bato, o mahimo’g kini adunay igo nga lawom nga paggunting aron mayagyag ang wala maabut nga materyal nga lainlain ang kolor sa ilawom.

Ang mga simbolo sa Lumad nga Amerikano sama sa pulong ug kanunay adunay usa o daghang mga kahulugan ug / o adunay lainlaing mga konotasyon. Nagkalainlain gikan sa tribo ngadto sa tribo, usahay lisud sabton ang kahulogan niini, samtang ang ubang mga simbolo klaro kaayo. Tungod sa kamatuoran nga Indian mga tribo pagsulti sa daghang mga pinulongan, mga simbolo o "pagdrowing og mga hulagway" kasagarang gigamit sa pagpasabot sa mga pulong ug mga ideya. Gigamit usab ang mga simbolo sa pag-adorno sa mga balay, gipintalan sa mga panit sa kabaw ug girekord ang mga importanteng panghitabo sa tribo.

Mga Petroglyph sa Petrified Forest sa Arizona, nga gihimo sa National Park Service.

Kini nga mga hulagway bililhon nga mga pagpamatuod sa kultural nga ekspresyon ug adunay lawom nga espirituhanong kahulogan sa modernong Lumad nga mga Amerikano ug sa mga kaliwat sa unang mga Espanyol nga mga lumulupyo.

Ang pag-abot sa mga Katsila sa habagatan-kasadpan sa 1540 adunay dakong epekto sa paagi sa pagkinabuhi sa mga Pueblo. Niadtong 1680, ang mga tribo sa Pueblo mialsa batok sa pagmando sa Espanya ug gipapahawa ang mga lumulupyo gikan sa maong dapit balik sa El Paso.  Texas ... Niadtong 1692 ang mga Katsila mibalhin sa maong dapit  Albuquerque ,  estado sa bag-ong mexico  ... Ingong resulta sa ilang pagbalik, dihay nabag-o nga impluwensiya sa Katolikong relihiyon, nga nagpaluya sa pag-apil  Mga Puebloan sa daghan sa ilang tradisyonal nga mga seremonyas. Ingon usa ka sangputanan, daghan niini nga mga gawi nahimo sa ilawom sa yuta ug kadaghanan sa imahe sa Puebloan mibalibad.

Adunay daghang mga hinungdan sa paghimo sa mga petroglyph, kadaghanan niini dili kaayo masabtan sa modernong katilingban. Ang mga petroglyph labaw pa sa "arte sa bato", pagdrowing og mga hulagway o pagsundog sa natural nga kalibutan. Kinahanglang dili sila malibug sa mga hieroglyph, nga mga simbolo nga gigamit sa pagrepresentar sa mga pulong, ug dili angay isipon nga karaang Indian graffiti. Ang mga petroglyph maoy gamhanang mga simbolo sa kultura nga nagpakita sa komplikadong mga katilingban ug mga relihiyon sa naglibot nga mga tribo.

Mga Simbolo sa Lumad nga Amerikano, Mga Totem Ug Kahulogan Nila - Pag-download sa Digital

Ang konteksto sa matag hulagway hilabihan ka importante ug usa ka bahin sa kahulogan niini. Ang mga lumad karon nag-ingon nga ang pagbutang sa matag imahe sa petroglyph dili usa ka random o aksidente nga desisyon. Ang ubang mga petroglyph adunay mga kahulugan nga nahibal-an lamang sa mga nagbuhat niini. Ang uban nagrepresentar sa mga timaan sa usa ka tribo, banay, kiwa, o katilingban. Ang uban kanila mga relihiyoso nga organisasyon, samtang ang uban nagpakita kung kinsa ang miadto sa lugar ug kung diin sila miadto. Ang mga petroglyph aduna gihapoy modernong kahulogan, samtang ang kahulogan sa uban wala na mahibaloi, apan sila gitahod tungod sa pagkasakop sa "kadtong kaniadto."

Adunay liboan ka mga pictograms ug petroglyph sa tibuok Estados Unidos, nga adunay pinakadako nga konsentrasyon sa American Southwest. Labaw sa tanan mao ang Petroglyph National Monument sa New Mexico. Gibanabana sa mga arkeologo nga ang site adunay kapin sa 25000 ka petroglyph sa 17-milya nga escarpment. Usa ka gamay nga porsyento sa mga petroglyph nga nakit-an sa parke gikan sa panahon sa Puebloan, posible nga sayo pa sa 2000 BC. Ang ubang mga hulagway napetsahan gikan sa mga panahon sa kasaysayan sugod sa 1700s, nga adunay mga petroglyph nga gikulit sa unang mga Espanyol nga mga lumulupyo. Gibanabana nga 90% sa mga petroglyph sa monumento gimugna sa mga katigulangan sa mga Pueblo karon. Ang mga Puebloan nagpuyo sa Rio Grande Valley bisan sa wala pa ang AD 500, apan ang pag-uswag sa populasyon sa mga AD 1300 mitultol sa daghang bag-ong mga pamuy-anan.

Arrow		sa pagpanalipod sa
Arrow		Pagbantay
Human sa badger		Ting-init
Pagdala		Kusog
Paw sa oso		Maayong tilimad-on
Dakong bukid		Dako nga kadagaya
Ang langgam		Walay kabalaka, walay kabalaka
Nabali nga pana		Kalibutan
Nabuak nga cross circle		Upat ka mga panahon nga nagtuyok
Mga igsoon		Panaghiusa, pagkaparehas, pagkamaunongon
Roga Buivola		Kalampusan
Buffalo ang atop		Kasagrado, pagtahod sa kinabuhi
Butterfly		Imortal nga kinabuhi
Cactus		Desyerto nga timaan
Coyote ug coyote footprints		Manglimbong
Gitabok nga mga pana		Pagpakighigala
Mga Adlaw-Gabii		Milabay ang panahon
Human sa usa		Pagdula sa kadagaya
Gidrowing nga pana ug pana		Pagpangayam
Dryer		Daghang karne
Eagle		Kagawasan
Balhibo sa agila		Ang Hepe
Ang pagdugtong		Mga sayaw sa seremonyal
Katapusan sa agianan		Kalinaw, katapusan sa gubat
Daotan nga mata		Kini nga simbolo nanalipod batok sa tunglo sa dautang mata.
Atubanga ang mga pana		Pagpamalandong sa daotang mga espiritu
Upat ka edad		Pagkabata, Kabatan-onan, Tunga-tunga, Pagkatigulang
Tuko		Desyerto nga timaan
Makahilong monster		Panahon sa damgo
Ang Dakong Espiritu		Ang Dakong Espiritu mao ang konsepto sa usa ka unibersal nga espirituhanong puwersa o supremo nga binuhat nga nagpatigbabaw sa kadaghanan sa mga tribo sa Native American.
Saput sa ulo		Seremonyal
Hogan		Permanenteng balay
Kabayo		tour
Kokopelli		Flutist, Fertility
suga		Gahum, Bilis
Ang kilat		Kaabtik
lalaki		Kinabuhi
Mata sa mangkukulam		Kaalam
Mga bituon sa buntag		Manual
Kabukiran sa bukid		Destinasyon
Pagsubay		Mitabok
tubo sa kalinaw		Seremonyal, sagrado
Ulan		Bugana nga ani
Ulan nga mga panganod		Maayong panglantaw
Rattlesnake nga apapangig		Kusog
Saddle bag		tour
skyband		Nagdala sa kalipay
Snake		Pagkadili-masinugtanon
Pumpkin nga bulak		Pagkamabungahon
ang adlaw		Kalipay
Maayong bulak		Pagkamabungahon
maskara sa adlaw nga dios		Ang Sun God kay gamhanang espiritu sa daghang Indian nga mga tribo.
Mga silaw sa adlaw		Padayon
Swastika		Upat ka suok sa kalibotan, kauswagan
Mga tipo		Temporaryong balay
Thunderbird		Walay Kinutuban nga Kalipay, Raincaller
Thunderbird track		Mahayag nga agianan
Mga buhat sa tubig		Permanente nga kinabuhi
Ang tiil sa lobo		Kagawasan, kalampusan
Zuni Oso		Maayong panglawas