Lamara Mirangi: maayong kabubut-on nga artista

Si Lamara Mirangi (natawo 1970) nahimong artista sa hamtong nga edad. Nagsugod ko sa pagdrowing hapit sa aksidente. Apan mao gyud kini ang sitwasyon kung ang puzzle magkahiusa ug adunay usa ka pagbati sa tinuod nga katuyoan.

Si Lamara adunay background sa chemistry. Apan kaniadto, sa wala pa ang pag-imbento sa mga tubo nga adunay andam nga pintura, ang tanan nga mga artista usa ka gamay nga chemist. Sila mismo ang naghimog asul nga pintal gikan sa lapis lazuli ug gum, ug dalag gikan sa asin sa chromic acid.

Ug sa kinatibuk-an, ang pagsabut sa istruktura sa mga sangkap siguradong nagpadali sa pag-uswag sa mga teknik sa pagpintal: impasto o sfumato. Naghatag usab kini og kahibalo nga ang mga kolor makaapekto sa usag usa sa lainlaing mga paagi. Human sa tanan, ang pula sunod sa berde mahimong mas hayag. Ug gikan sa kasilinganan sa asul kini mawala ... Apan dili kana ang tanan.

Nagtrabaho usab si Lamara sa natad sa pagmodelo sa kompyuter ug nagmugna og tulo-ka-dimensional nga mga buhat. Ang pagsabut kung unsa ang hitsura sa usa ka partikular nga three-dimensional nga butang sa kawanangan nagdugang pagsalig ug kahanas kaniya.

Mao nga, si Lamara Mirangi nagsugod sa paghimo og mga dibuho kaniadtong 2005. Ug ang natural nga talento, nga gipatong sa istruktura nga panghunahuna sa usa ka chemist ug ang kasinatian sa 3D modeling, naghatag yano nga mga katingad-an nga sangputanan alang sa usa ka self-taught nga artista.

Lisud tuohan nga si Lamar wala makadawat og edukasyon sa arte. Bisan pa, wala kini makapugong kaniya sa pagkuha sa iyang angay nga lugar taliwala sa mga realista nga artista.

May laing sekreto si Lamar. Aron masabtan kini, kinahanglan nimong susihon pag-ayo ang pipila sa iyang mga buhat.

Biyahero

Usa ka batang lalaki nga 1,5-2 ka tuig ang edad naglingkod sa usa ka balhibo nga bag sa luyo sa iyang inahan. Mipahiyom siya ug diretsong tan-aw namo. Ang iyang buhok gikulata tungod sa hangin o gikan sa usa ka bag-o nga damgo.

Ang daghang kolor nga mga labud ug mga borlas nagpalanog sa kusog sa mga bata sa hingpit nga pagkakontento. Sa modernong kalibutan sa mga stroller ug mga tigdala, wala gani kita maghunahuna kon unsa ka mas komportable alang sa usa ka bata nga mogakos sa likod sa iyang inahan sama niini, mobati nga hingpit nga luwas ug mahimong labing malipayon sa kalibutan.

Apan ang iyang inahan usa ka refugee, usa ka Yazidi. Ang amahan nagpabilin sa pagpanalipod sa baryo, tingali gipatay na. Ug ang mga babaye nga adunay mga bata ug mga tigulang giabog pag-usab ngadto sa kabukiran pinaagi sa genocide...

Kini ang kaso kung ang imahe ug pagsabut sa konteksto sa litrato lahi kaayo. Kung wala ka nahibal-an kung kinsa ang inahan niini nga bata, mahimo nimong kuhaan ang litrato alang sa usa ka eksena sa light genre.

Apan nahibal-an namon nga sa luyo niini adunay usa ka guba nga baryo, ug sa unahan mga semana ug mga bulan sa gutom nga paglatagaw. Apan... sa higayon nga ang bata nagpahiyom... mao kini ang kusog nga naghatag ug kusog aron mabuhi ang nangagi ug mabuhi sa umaabot.

panorama sa paghilak

Sa bung-aw sa bukid atong makita ang daghang mga babaye, bata ug tigulang. Naglingkod ug nagbarog sila mismo sa mga bato nga adunay gamay ra nga kagamitan: mga kettle ug mga balde. Sila mikalagiw gikan sa genocide ug relihiyosong pagkadili-matugoton.

Ang mga tawo naghuot kaayo sa kawanangan, ug ang ilang pisikal nga kahuyang atubangan sa agresyon klaro kaayo nga kini nahimong dili komportable. Kini nga hulagway maoy hinungdan sa tensiyon sa pangisip sa nagtan-aw. Ug dinhi ang pamilyar sa konteksto dili malikayan ...

Ang Yezidis nag-angkon nga Yezidism (usa ka relihiyon nga adunay mga elemento sa Zoroastrianismo, Kristiyanismo ug Judaismo) ug kasagaran nagpuyo sa Iraq. Ang unang paghisgot niini makita sa XII nga siglo. Ug niadtong panahona aduna nay nailhan nga mga kaso sa paglutos batok kanila.

Gatusan ka beses nga kini nga mga tawo gipailalom sa genocide. Ang mga kahoy gisunog sa yuta. Ang mga lalaki gipatay tungod sa dili gusto nga makabig sa Islam. Ang mga babaye ug mga bata nangalagiw ngadto sa kabukiran.

Kini ang talan-awon nga gihulagway ni Lamar. Human sa tanan, siya sa iyang kaugalingon mao ang usa ka Yezidi, ug ang kasaysayan sa iyang katawhan importante kaayo kaniya.

Apan nakita nato ang modernong mga sinina niining mga babaye ug mga bata! Ikasubo, sa atong panahon, ang mga pag-atake sa mga representante niini nga nasyonalidad nagpadayon.

sa templo

Si Nadia Murad, usa ka Yazidi, usa ka United Nations Goodwill Ambassador ug mananaog sa Nobel Prize. Ang iyang pamilya gipailalom sa maong genocide. Sa 2014, ang baryo diin siya nagpuyo uban sa iyang paryente sa Iraq giatake.

Napatay si Tatay kag lima ka utod nga lalaki. Ug siya ug ang iyang duha ka igsoong babaye gidala ngadto sa seksuwal nga pagkaulipon. Siya ug ang usa ka sister milagrosong nakaikyas ug mibalhin sa Germany. Ang gidangatan sa laing igsoon wala mahibaloi.

Niini nga dibuho ni Lamara Miranga, usa ka babaye ang misulod sa panguna nga templo sa Yazidi sa Lalesh. Misandig siya sa usa ka haligi nga bato. Ang mga Yezidis adunay pagtuo. Kung gakson nimo kini nga haligi, siguradong makit-an nimo ang usa ka soul mate.

Ang mga Yezidis nga nakaikyas gikan sa pagkaulipon gidala sa samang templo. Sa pisikal sila buhi, apan halos imposible nga ayohon ang ilang mga kalag.

Kini nga babaye kinasingkasing nga naluoy kanila. Iyang gihikap ang haligi, nga gipasinaw na gikan sa paghikap sa gatusan ka libo nga mga kamot sa mga tawo nga nangandoy alang sa dugang nga gugma sa ilang mga kinabuhi.

Siya sa iyang kaugalingon sama sa usa ka simbolo sa gugma nga anaa sa matag babaye. Buotan kaayo sila ug maisog nga dili sila mahadlok maghisgot bahin sa mga nanghitabo. Sama ni Nadia Murad.

Mga pangandoy sa mga bata

Sa kasingkasing sa relihiyon sa Yezidi mao ang mahunahunaon nga pagpili sa maayong mga hunahuna ug maayong mga buhat. Sa pagkatinuod, sila nagtuo nga ang maayo ug daotan gipasa kanato gikan sa Diyos. Ug kini mao lamang ang atong pagpili: mahimong maayo o dautan. 

Adunay pipila ka mga Yezidi nga nahabilin. Bisan pa niana, ang gatosan ka genocide sulod sa daghang siglo maoy usa ka malisod nga pagsulay. Mga 600 ka Yezidis ang nagpuyo sa Iraq. Ug usab ang mga tawo nga kaniadto nakahimo sa pagkalagiw sa Russia, Armenia ug uban pang mga nasud. Si Lamara maoy kaliwat niadtong mibalhin kaniadto sa Georgia.

Naghimo usab siya daghang mga obra sa mga anak ni Yezidi. Tuod man, huyang kaayo sila, kinahanglan nila ang panahon sa kalinaw. Sa bisan unsa nga kaso, ang mga bata kinahanglan nga adunay malipayon nga mga mata ...

Si Lamara miingon: “Gusto ko nga ang mga tawo magkinabuhi nga malinawon. Siyempre, kini daw usa ka gamay nga trite. Apan ang mga pwersa nga gigasto sa gubat mahimong magamit alang sa paglalang, alang sa kauswagan sa atong nasud.

Nahisakop sa nasud nga Yezidi, tinuyo nga nag-ugmad sa kaayo sa tanan: sa pulong, sa buhat, ug sa ilang trabaho. Ingon usab usa ka matinahuron nga kinaiya ngadto sa mga suod kaniya pinaagi sa dugo. Ug usab usa ka sinsero nga tinguha sa pagpahunong sa mga siglo-daan nga agresyon, pagsupak niini lamang uban sa usa ka maayo nga kasingkasing ug pagkamamugnaon.

Kini ang naghimo kang Lamar nga usa ka espesyal nga artista, usa ka artista nga adunay maayong kabubut-on.

Ang trabaho ni Lamara Miranga matan-aw sa kini nga link.

English nga bersyon sa artikulo