Rosas, buyog, tunok ug pagkawalay paglaum, si Kasamang Rita usa ka tigpanalipod sa lisud ug walay paglaum nga mga kaso

Krakow nga Simbahan sa St. Catherine sa Kazimierz, usa ka panon sa mga tawo nga adunay mga rosas sa lainlaing oras sa adlaw. Ang mga turista sa mga de-koryenteng awto ug ordinaryong mga lumalabay mohunong sa pangutana: unsa man kini? Asa paingon kining tanan nga mga tawo ug ngano? Mga 20 ka oras lang, st. Ang Augustianska sa Krakow mibalik sa naandan nga adlaw-adlaw nga rutina sa sunod nga bulan. Sa ika-22 sa matag bulan, kining dapita sa Krakow ug, lagmit, sa tanang dapit sa kalibotan nga nalangkit sa St. Rita, nahimo siyang tanaman sa rosas.

Ang lokal nga mga residente ug mga bisita gikan sa halayong mga suok sa Poland moadto sa simbahan aron mag-ampo, magpasalamat sa pag-ayo, pagmabdos, pagpangita og trabaho, kusog, gahum, alang sa tanan ug mangayo og tabang. Kanunay kong moadto didto ug dili lang 22. Bisag duna koy bahin sa Diyos, sama sa uban, usahay makalimot ko. Makigkita sab ko niya usahay sa lain-laing lugar, usahay sa ubang tawo o sa kinaiyahan. Morag siya usa ka mabinationg higala, layo siya, ug sa samang higayon suod, nakasabut, naminaw, usahay motubag, apan dili kanunay, nga kanunay nahimo nga labing kaayo nga kapilian. Usahay mosulat ko niya: “St. Rito, tingali aduna kay mas importanteng mga butang nga pagabuhaton, apan kon duna kay usa ka minuto, hinumdumi ang bahin sa…”

Kinsa si St. Rita?

Si Saint Rita sa Kashy usa ka asawa, inahan, biyuda ug igsoong babaye sa usa ka tibuok kinabuhi. Ang iyang simbolo usa ka rosas, tingali tungod kay ang gugma ug kasakit dili mabulag sa iyang kinabuhi. Pinaagi sa iyang pagpataliwala, daghang mga pagpang-ayo ug mga milagro ang gihimo sa tanang matang sa mga butang. Nahibal-an niya pag-ayo ang walay paglaum nga mga butang, gitawag siya sa walay paglaum nga mga sitwasyon. Kini gidis-armahan sa gugma ug usa ka lawom nga pangandoy alang sa kalinaw ug panag-uyon. Ang bugtong santos nga adunay mga stigmas sa usa ka korona sa mga tunok sa iyang agtang, nga milungtad og 15 ka tuig. OESA mystic (Ordo Eremitarum S. Augustini) - Order of the Hermits of St. Augustine - Augustinian nga mga hermit. Ang iyang lawas, nga gipreserbar sulod sa 5 ka siglo sa usa ka bildo nga lungon sa Basilica of Cascia, nagpabilin nga wala'y labot.

Sa panahon sa canonization, 300 ka mga pabor ang nakumpirma, nakadawat salamat sa iyang pagpangamuyo. Sa 1457 lamang, onse ka mga milagro ang gipamatud-an pinaagi sa pagsulat. Ang pinakadako nga nahitabo niadtong Mayo 25 niadtong tuiga, ang buta nga si Battista d'Angelo naulian sa iyang panan-aw pinaagi sa pag-ampo atubangan sa lubnganan sa santos.

Kasaysayan sa St. Sa mubo bahin kang Rita

Natawo siya ug nagpuyo sa Italya sa Edad Medya, sa pagsugod sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo, dili layo sa Cascia, sa usa ka relihiyoso ug Katoliko nga pamilya. Sa dihang siya natawo, ang iyang mga ginikanan nga sila Amata Ferri ug Anthony Lotti tigulang na ug ang dagway sa bata, bisan unsa pa kini kataw-anan, natingala kanila.

Sukad sa pagkabata, gusto niya nga mahimong madre, diin siya kinasingkasing nga nag-ampo. Apan, gihatag siya sa iyang mga ginikanan nga supak sa iyang kabubut-on ngadto sa usa ka lalaki kinsa, sa malumong pagkasulti, nagmaltratar kaniya sulod sa 18 ka tuig nga kaminyoon hangtod nga siya gipatay. Gikan niini nga kaminyoon, si Rita adunay 2 ka anak nga lalaki, nga lagmit gusto nga manimalos sa kamatayon sa ilang amahan. Si Rita kinasingkasing nga nag-ampo nga dili tugotan sa Diyos ang bag-ong pagpaagas sa dugo. Sa wala madugay duha sa iyang mga anak nga lalaki namatay.

Unya si Rita misulod sa monasteryo sa Augustinian-Eremites sa Kashii. Wala kini nahimo nga deus ex machina, sa tulo ka higayon tungod kay siya usa ka batan-ong biyuda siya gibalibaran sa pagsulod sa kombento. Ang leyenda nag-ingon nga usa ka higayon sa usa ka pag-ampo, si Juan Bautista, St. Augustine ug Nicholas Tolentino, nga nagdala kaniya sa kombento ug nawala. Ang mga igsoong babaye sa monasteryo ni Maria Magdalena natingala sa pagkakita nga si Rita diha sa gawas sa mga bungbong sa monasteryo, wala maguba ug wala moabli sa pultahan, ug gidala siya ngadto kanila. Atol sa usa sa mga panan-awon, siya nakadawat og mga samad gikan sa korona sa mga tunok ni Kristo, nga nagpabilin uban kaniya sa tibuok niyang kinabuhi. Nahitabo kini sa iyang hangyo pagkahuman sa pag-ampo sa Biyernes Santo, sa dihang gihangyo niya si Jesus nga tugutan siya nga makaapil sa iyang pag-antos.

Usa ka buyog

Sa bata pa, si Rita nagpabilin ilalom sa kahoy samtang ang iyang mga ginikanan nagtrabaho sa uma. Usa ka adlaw niana, usa ka lalaki nga samdan ang bukton miagi kaniya ug midali pagpauli aron tabangan siya. Natingala siya sa pagkakita sa mga panon sa mga putyokan nga nanglupad ibabaw sa duyan sa babaye ug milupad usab ngadto sa iyang baba, ug walay nahitabo, apan ang bata mikatawa. Gusto niya nga tabugon sila, ug sa dihang gibawi niya ang iyang kamot, nakita niya nga nawala na ang iyang samad.

Ang motibo sa umaabot ug nanggawas nga mga putyukan nailhan sa karaang Gresya, diin ang mga putyukan milupad ibabaw sa maanindot nga mga bata, naghatag kanila ug mga gasa sa musika.Ang mga udlan sa dugos nahimutang sa mga ngabil ni Plato, ang mga putyukan nagpakaon sa magbabalak nga si Pindar. Sa mitolohiya sa Aleman, adunay usa ka tumotumo bahin sa inspirasyon sa magbabalak nga si Odin, nga nangawat sa dugos gikan sa mga higante, mao nga ang balak gitawag nga dugos ni Odin. Sa Daang Tugon, ang simbolismo sa mga putyukan susama sa mitolohiya sa Gresya.

Rosas

Sa wala pa siya mamatay, si Rita miduaw sa iyang ig-agaw. Ang leyenda nag-ingon nga si St. Gihangyo siya ni Rita nga dad-an siya og rosas gikan sa tanaman. Katingad-an, ang mga rosas namulak sa tunga-tunga sa usa ka mapintas nga tingtugnaw. Ang ubang mga biograpo naghisgot usab sa hinog nga mga igos nga makita sa niyebe, apan kini dili kaayo komon nga simbolo nga nalangkit sa santos. Ang mga igos usa ka simbolo sa pagkamabungahon ug kaalam - ang mga igos gihalad ngadto sa diyosa sa kaalam, si Athena.

Ang mga rosas nagsimbolo sa nagpadayag nga mga misteryo sa Diyos sa tawo ug nagrepresentar sa mas naugmad nga kasingkasing sa mystical nga kalag. Ang rosas usa usab ka metapora alang sa mga pagbag-o sa kinabuhi, kasakit taliwala sa katahum. Sa karaang mitolohiya, siya usa ka hiyas ni Venus, ang diyosa sa gugma. Ang mga purongpurong sa mga rosas sa ibabaw sa mga ulo sa mga santos nagpasabot nga nakadawat sila sa gasa sa Gugma. Ang Inahan sa Dios usahay gitawag usab nga Rosas. Ang 5 ka samad ni Hesus usa usab ka rosas.

Unsa ang imong makat-unan gikan sa St. Rita

Si Rita nag-antos pag-ayo sa kinabuhi, nawad-an sa iyang bana ug duha ka anak. Makakat-on ka gikan kaniya sa pagsalig sa Diyos ug paghigugma nga walay kinutuban. Kung naay sayop nga mahitabo sa atong kinabuhi, lahi gyud sa atong handurawan, kasagaran naa tay 2 ka option, murebelde o motoo ug motuo nga maayo, bisag unsa pa.

Gikan sa St. Rita, makakat-on usab kita sa pagpamalandong ug sa mainiton, lawom nga pag-ampo. Sama sa St. Augustine, kanunay siyang nag-ampo sa tibuok gabii ug naguol sa dihang natapos na ang gabii, ug busa ang iyang pag-ampo. Sa tibuok niyang kinabuhi si Rita misalig kang Jesus, siya usa ka magwawali sa kalinaw. Kung adunay kapintasan sa iyang palibut, nangita siya og panag-uyon ug kahayag. Si Rita usa ka maayo nga magtutudlo sa pagpasaylo ug pagdawat sa kinabuhi kung unsa kini. St. Sa ika-XNUMX nga anibersaryo sa iyang kamatayon, si John Paul II miingon nga ang iyang mensahe nagpunting sa tipikal nga mga elemento sa espiritwalidad: ang kaandam sa pagpasaylo ug pagdawat sa pag-antos, dili pinaagi sa pasibo nga paghatag, kondili pinaagi sa gahom sa gugma alang kang Kristo, kinsa, ilabina sa kaso sa iyang purongpurong sa mga tunok, nag-antus, taliwala sa uban nga mga pagpaubos, usa ka mapintas nga parody sa iyang paghari. Nahanas siya sa arte sa pagkinabuhi ug dili mohunong.

Ang unang mga milagro gisuhid atol sa proseso sa beatification, gikan sa pag-ayo sa panday nga nag-andam sa lungon alang kaniya, pinaagi sa pag-ayo sa usa ka 7-anyos nga batang babaye, usa ka 70-anyos nga lalaki, usa ka madre nga taga-Kashii, ngadto sa mga pagpang-ayo ug mga milagro mahitabo kada adlaw.

St. Giila si Rita nga usa ka Santos sa Simbahang Katoliko, nga wala magbag-o sa kamatuoran nga giila siya sa daghang mga tawo sa kinatibuk-an, bisan unsa pa ang relihiyon o relihiyon o kakulang niini. Ang mga tawo nga nanginahanglan niini mag-ampo lang alang sa iyang pagpataliwala.

Evelina Wuychik