Mga tattoo sa Arabo ug ang gipasabut niini

Ang kasaysayan sa mga tattoo sa Tunga'ng Sidlakan ug mga nasud nga Arabo adunay mga lawom nga kaagi sa kasaysayan. Ang ilang ngalan sa mga tawo adunay tunog nga "daqq", nga gihubad nga "knock, blow". Ang uban gikutlo ang pulong nga "washm" nga adunay parehas nga kahulugan.

Sa adunahan nga hut-ong sa katilingban, ang mga tattoo dili gidawat, maingon man sa mga labing kabus. Ang mga tawo nga adunay medium nga kita, mga mag-uuma ug residente sa mga lokal nga tribo dili usab magtamay kanila.

Gituohan nga sa Tunga'ng Sidlakan, ang mga tattoo sa Arab nabahin sa medisina (mahika) ug pangadekorasyon. Ang mga tattoo sa pag-ayo labi ka kasagaran, nga gigamit sa usa ka masakit nga lugar, usahay samtang gibasa ang Koran, bisan pa gidili ang pagbuhat niini... Ang mga babaye naggamit mga mahika nga tattoo aron mapadayon ang gugma sa usa ka pamilya o aron mapanalipdan ang mga bata gikan sa kadaotan. Sa mga lalaki, kini mahimutang sa taas nga bahin sa lawas, sa mga babaye sa ubos ug sa nawong. Gidili ang pagpakita sa mga senyas nga babaye sa bisan kinsa gawas sa bana. Usahay adunay mga kostumbre sa tattoo nga mga bata nga nagpangedaron pila ka semana ang edad. Ang ingon nga mga tattoo adunay usa ka mapanalipdan o matagnaon nga mensahe.

Kasagaran mga babaye ang mga tattooista. Ug ang kolor sa mga drowing mismo kanunay nga asul. Ang mga geometriko nga motibo ug natural nga mga pahiyas medyo kaylap. Ang paghimo sa usa ka tattoo nga naghulagway sa usa ka panginabuhi higpit nga gidili. Ang mga permanente nga tattoo siguradong gidili sa pagtuo. Gipasabut nila nga mga pagbag-o sa paglalang sa Allah - tawo - ug ilang kaugalingon nga dili madawat nga kahimayaan. Apan posible nga buhaton kini nga adunay mga sticker nga henna o glue, tungod kay ang kini nga panamtang nga katingad-an mahimong tangtangon, ug dili niini mabag-o ang kolor sa panit.

Ang tinuud nga mga magtotoo dili maghimo permanente nga mga drowing sa lawas. Ang mga tattoo sa usa ka permanente nga basihan sa mga nasud sa Arabo gihimo sa mga tawo nga dili-Muslim nga tinuohan. Pananglitan, ang mga Kristiyano, Budhista o ateyista, mga tawo gikan sa mga karaang tribo. Giisip sila sa mga Muslim nga usa ka sala ug paganismo.

Ang sinultian nga Arabiko komplikado kaayo, ang mga inskripsiyon sa tattoo sa Arabiko dili kanunay gihubad nga dili klaro, busa, kung adunay kinahanglan nga maghimo sa ingon nga kini nga tattoo, kinahanglan nga makapangita sa ensakto nga paghubad ug tama nga baybay sa pulong, pagkahuman sa pagkonsulta uban ang usa ka takus nga lumad nga mamumulong.

Ang mga hugpong sa mga pulong nga Arabiko gisulat gikan sa tuo hangtod sa wala. Ingon og konektado kini, diin, gikan sa us aka kaanyag nga panan-aw, naghatag mga inskripsiyon usa ka espesyal nga kaanyag. Sama sa giingon namon, labing maayo nga modangup sa mga lumad nga mamumulong o seryoso nga mga tigpakaaron-ingnon sa sinultian. Ang mga inskripsiyon nga Arabiko kanunay nga makita sa Europa. Kini tungod dili lamang sa gidaghanon sa mga lalin gikan sa habagatang estado, apan usab sa dali nga pagpopular sa kultura sa Arab ug sinultian.

Mga bahin sa mga tattoo sa Arabiko

Ang mga tattoo sa Arabic adunay ilang kaugalingon nga mga kinaiya nga naghimo kanila nga talagsaon ug madanihon sa ilang mga nagsul-ob. Usa sa mga importanteng bahin mao ang katahom sa Arabic nga script, nga sagad gigamit sa pagsulat og mga patik. Ang Arabic nga font adunay nindot ug kurbadong mga linya nga makadugang sa elegance ug estilo sa tattoo.

Ang laing bahin sa mga patik sa Arabiko mao ang ilang lawom nga kahulogan ug simbolo. Ang Arabiko nga pinulongan dato sa lain-laing mga konsepto ug mga ideya nga mahimong ipahayag sa usa ka pulong o hugpong sa mga pulong. Busa, ang usa ka tattoo sa Arabiko mahimong magdala og lawom nga kahulogan alang sa nagsul-ob ug mahimong iyang personal nga manifesto o motivational slogan.

Dugang pa, ang mga tattoo sa Arabiko kanunay adunay kahulogan sa kultura ug relihiyon sa nagsul-ob. Mahimo nga kini magpakita sa iyang pagtuo, mga prinsipyo, o pagkamiyembro sa usa ka partikular nga kultura o sosyal nga grupo.

Ang tinamdan sa Islam sa mga patik

Sa Islam, ang mga patik sa tradisyonal giisip nga dili madawat tungod sa pagdili batok sa pag-usab sa lawas nga gihatag ni Propeta Muhammad. Bisan pa, adunay kalainan sa opinyon sa mga iskolar sa Islam bahin sa kung unsa ka estrikto kini nga pagdili.

Ang pipila ka mga eskolar nagtuo nga ang mga tattoo sa Arabiko nga adunay sulud nga relihiyoso o moral nga mga hiyas mahimong madawat basta dili kini usbon ang lawas o gilapas ang mga pamatasan sa relihiyon. Bisan pa, ang ubang mga siyentista adunay mas estrikto nga punto sa panglantaw ug giisip ang mga patik sa kasagaran dili madawat.

Busa, ang tinamdan sa Islam ngadto sa mga patik nagdepende sa espesipikong konteksto ug interpretasyon sa relihiyosong mga teksto. Bisan pa, sa kinatibuk-an, girekomenda sa mga eskolar sa Islam nga maglikay sa mga patik tungod sa pagtahod sa mga hukom sa relihiyon.

Mga inskripsiyon nga Arabiko nga adunay paghubad

Litrato sa mga tattoo sa ulo sa Arab

Mga litrato sa mga tattoo sa arab sa lawas

Litrato sa arab tattoo sa bukton

Litrato sa arab tattoo sa paa