Siya-lobo

Ang karaang mga tinubdan naghisgot bahin sa duha ka bronse nga estatwa sa she-wolf, ang usa sa Lupercal, nga gihisgotan sa 295 sa dihang ang duha sa mga magtutukod ni Olgunia midugang ug usa ka parisan sa kaluha ngadto kaniya, ug ang lain sa Kapitolyo, diin si Cicero nagtaho nga ang lobo nga babaye gibunalan. pinaagi sa kilat niadtong 65 BC.... ug wala na giayo sukad niadto. Ang bronse nga she-wolf, nga anaa na karon sa Capitoline Museums, mopatim-aw nga gimugna tali sa ika-10 ug ika-14 nga siglo, dili sa Etruscan nga panahon sa ika-5 nga siglo. o ika-3 nga siglo BC, ingon sa gituohan.

Apan alang sa uban, ang lobo nga babaye iya sa ika-4 nga siglo. ug kaluha sa ikanapulog-upat nga siglo. Pagtan-aw pag-ayo kaniya, gikan sa postura, ang gibug-aton nga tensiyon sa kaunoran ug ang mga detalye sa buhok nga daw giborda, ingnon ta nga siya kusgan nga kaamgid sa matahum nga mga trabahante sa Etruscan, nga daghan sa Roma.

Capitoline sa ika-10 nga siglo, siyempre. gikadena sa atubangan o sa sulod sa Lateran Palace: sa ika-XNUMX nga siglo Chronicon sa Benedetto da Sorakte, diin ang usa ka monghe naghulagway sa pagtukod sa usa ka korte suprema sa hustisya " sa palasyo sa Lateran, sa dapit nga gitawag ug .... mao ang inahan sa mga Romano. "Mga pagsulay ug pagpatay" sa lobo "natala sa wala pa ang 1450

... Ang estatwa gipasa niadtong 1471 sa simbahan sa San Teodoro, dayon gibalhin ni Sixtus IV della Rovere ngadto sa "mga Romano" ug sukad niadto anaa na kini sa Capitoline Museums, sa Loup Hall.

Ang eskultura naghulagway sa usa ka lobo nga nag-atiman sa usa ka parisan sa gagmay nga kaluha, si Romulus ug Remus, nga gidugang sa ika-15 nga siglo, lagmit ni Antonio del Pollaiolo. Sa kinulit nga Mirabilia Urbis Romae (Roma, 1499), nagpakita na siya uban ang duha ka kaluha.

Sa Palatine Hill, sa panahon sa mga arkeolohiko nga pagpangubkob, mga 15 metros gikan sa pundasyon sa Villa Augusta nadiskobrehan. луперкаль , usa ka ilalom sa yuta nga may domed nga bilding gikan sa panahon sa mga Romano.

Kini nga estraktura mahimong mailhan uban sa santuwaryo nga langob diin ang maalamat nga she-wolf nag-atiman sa duha ka maalamat nga mga anak ni Mars ug Ri Sylvia.

«Ang Etruscan nga lobo naghawas sa diyos sa kalibotan sa mga patay, si Aitu, samtang ang lobo maoy simbolo usab sa nagputli ug nag-abono nga diyos nga si Soran, nga gisimba sa mga Sabine sa Mount Soratta. Apan taliwala sa mga babaye nga Sabine, ang lobo nga babaye usa ka sagrado nga hayop alang sa Mamers, susama sa diyos nga Romano nga si Mars, nga, sumala sa leyenda, mao ang amahan sa kambal, ug tungod niini ang lobo nga babaye adunay kinaiya ni Marcia. . Dugang pa, ang patron nga hayop sa mga Latin mao si Luperco, gikan sa termino nga Sabine nga hirpus, nagpasabut nga "lobo", busa, nga nagpakita ingon usa ka lobo, ang hayop mahimo nga Luperk, ang diyos sa mga magbalantay ug tigpanalipod sa panon gikan sa mga lobo. , nga alang kang kinsa ang mga holiday gisaulog dei Lupercalia niadtong Pebrero 15. «

Mao nga giingon nila, apan sa tinuud ang lobo nga babaye nga nagpasuso kay usa ka diyosa, lisud hunahunaon ang usa ka Diyos nga nagpasuso. Ang lobo nga diyosa.kini usa ka karaan nga diyos sa kinaiyahan, ang Dakong Inahan, kansang mga pari, sa ngalan sa pagkamabungahon sa Diyosa, nag-angkon hierodule , o sagradong prostitusyon, sa palibot sa mga linaw sa bulkan sa Castelli Romani.

Gani, sa Nemi naghimo silag sagradong ritwal sa pagkaligo matag tuig nga nagpugos kanila sa pagbalik sa ilang mga birhen. Dugang pa, gigamit sa mga karaan ang termino Virgo Nagpasabot dili usa ka dili lagmit nga babaye, apan usa nga kusgan ug dili kini nagtugot sa pagpasakop sa kaugalingon, sa pagkatinuod, ang termino nga "ulay nga ulay" gigamit alang sa illibata.

Gikan sa diyosa nga si Lupa usab naggikan ang pulong Ang brothel , o brothel, alang sa usa ka bersikulo bahin sa lobo sa mga pampam nga nagdani sa mga lumalabay, ang kabilin sa giwagtang nga hierodulia, nga nahimong sekular nga prostitusyon.

Sa karaang mga panahon, ang mga pari nag-uwang sa bulan sa ngalan sa Diyosa. Sa sayo pa, ang Luperkali gipahinungod sa diyosa nga si Lupe, unya sa pag-abot sa patriarka sa Lupe, si Luperco nahimong.

Ang yugto sa pag-atake sa usa ka babayeng lobo, unang gisulti sa ikatulong siglo BC sa Gregong historyador nga si Diocles Pepareto ug, sunod kaniya, sa Romanong tigtala nga si Quinto Fabio Pittore, nagpakita nga gawas sa Bronze Age sa she-lolf, ang Sacra Si Lupa naglungtad ingong usa ka diyos.

Bisan pa, ang lobo nga babaye mianhi kanamo, gibuntog ang mga barbaric nga pagsulong ug pagpabaya sa Edad Medya, bisan kung naigo siya sa kilat kaniadtong 65 BC, gilaglag ang duha ka kambal.

Sa Edad Medya, kini gibutang sa Lateran, sa gawas sa Torre degli Annibaldi, sa usa ka bato nga pundasyon nga gisuportahan sa grappas nga gimartilyo ngadto sa kuta, hangtud nga si Sixtus IV, sa pagkonsiderar niini nga pagano, gidonar kini ngadto sa mga Konserbatibo nga adunay 10 ka bulawan nga florin alang sa pagtukod pag-usab sa duha ka kambal.

Sa pagkatinuod, sila gisalibay ni Antonio Pollaiolo niadtong 1473, ug ang Lupa nagpabilin ilalom sa portico sa Palazzo dei Conservatory hangtod sa 1538, sa dihang kini gibalhin ngadto sa colonnade nga nagdayandayan sa unang andana sa tunga-tunga sa façade.

Sa kataposan, niadtong 1586, kini gibutang sa usa ka pedestal sa sentro sa usa ka lawak nga gitawag ug della Lupa, diin kini nagbarog gihapon hangtod karon. Ang usa anaa sa lawak sa Palazzo di Montecitorio, ug ang lain anaa sa hawan, sa usa ka kolum sa wala nga bahin sa Palazzo Senatorio sa Campidoglio.

Base sa teknik sa paghulma, ang she-wolf giingon nga medieval, sa pagkatinuod kini gisalibay ingon nga usa ka piraso, samtang sa karaang mga panahon ang mga estatwa gitunaw ngadto sa lain-laing mga bahin ug unya gitigum, apan adunay usab mga dagkong solid castings sama sa bronse nga Riace. Ang pinakabag-o nga petsa gipili sa panguna tungod kay kini dili tukma ug retouched sama sa labing karaan nga mga estatwa, apan kining tanan makita tungod kay ang bantog nga mga arkeologo sama ni Calandrini nag-angkon nga kini susama kaayo sa Etruscan nga paghulma, bisan alang sa component gikan sa alloy. . ...

Sa Etruria, ang kasaysayan sa pagpasuso sa usa ka lobo o baye nga leon nadokumento labing menos gikan sa ulahing bahin sa ika-XNUMX nga siglo BC pinaagi sa bantog nga lubnganan nga bato sa Bologna.

Sa Roma, gawas sa Dornestine nga salamin sa Bolsena, ang labing karaan nga mga paghulagway wala na petsa balik sa ikatulo nga siglo BC, gawas sa Capitoline lobo.

Ang karaan nga bronse, uban ang kaluha nga gidugang sa ulahi, nahimo nga usa ka buhat sa dako nga artistikong paningkamot, kansang civic ug sagrado nga kahulogan masubay lamang sa founding legend.

Ang imahen gipreserbar sa langob sa Lupercal, nga si Dionysius sa Halicarnassus sa 492st century AD. dc nahinumdom sa usa ka karaan kaayo nga kinaiya, kini naluwas human sa buhat nga gihimo sa panahon sa Augustus, sa labing menos hangtud sa ikalimang siglo AD, sa diha nga, human sa mga protesta ni Papa Gelasius I (496-XNUMX), ang kapistahan sa Lupercalia gikanselar ug gipulihan sa kapistahan sa Pagputli sa Birhen ...

лиано — Ang kinaiya sa mga mananap

«Busa sila nag-ingon nga si Latona, nga nanganak niini nga Dios, nahimong lobo ; ug busa si Homer, nga naghisgot bahin kang Apollo, naggamit sa ekspresyong "ang bantogang magpapana, natawo sa usa ka lobo nga baye." Ug kini usab nagpatin-aw ngano, sa akong nahibal-an, adunay usa ka bronse nga estatwa sa usa ka lobo sa Delphi, sukad pa sa pagkatawo ni Latona. «

Kini nakapahunahuna kanato mahitungod sa karaang diyosa nga si Lupe.

Dili nato kalimtan, sama sa gisulti kanato ni Polybius, kana mga velite , ang Romanong light infantry, nagsul-ob ug panit sa lobo sa ilang mga helmet, nga sa dakong bahin nagtumong sa kupo sa panggubatan sa tribo, diin ang espiritu sa lobo nagpabuhi sa manggugubat.

Ang mga pari ni Sally sa Ides of March nagdala sa usa ka prosesyon sa mga taming sa nymph Egeria, nga sa ulahi nahimong mga taming sa Mars, agi sa kadalanan sa Roma, gisul-ob. sa mga panit sa lobo ... Ang usa ka kinaiya nga bahin sa patriarchy mao ang pagtangtang, apan dili sa hingpit, sa "agresibo" nga sinina sa mga babaye nga mga dios, nga gihatag lamang kini sa mga lalaki nga mga dios, samtang ang labing karaan nga mga tawo nakakita sa kinaiyahan ug sa mga diyos nga nagdagayday gikan niini, makadaot ug mamugnaon, apan dili makadaut. alang sa dautan, apan alang sa ilang kinaiya, sama sa kinaiyahan mismo. Tungod niini, ang mga taming mibalhin gikan sa Egeria ngadto sa Mars, ug tungod niini ang Mars mao na ang Dios sa mga tanaman, ug ang manggugubat nahimo usab nga usa ka tulin nga manggugubat ug mao na.

TOTEMIC REGULATIONS SA MGA LEHIYON SA IV SIGLO BC