Kasaysayan ug gigikanan sa lithotherapy

Ang pulong lithotherapy naggikan sa Griyego nga mga termino "Lithos(bato) ug "pagtambal» (pag-ayo). Nagpasabot sa arte sa pag-ayo sa bato. Bisan pa, kung ang etymological nga gigikanan sa pulong nga "lithotherapy" dali nga masubay, nan ang parehas nga dili masulti bahin sa kasaysayan nga gigikanan sa kini nga arte, ang mga gamot niini nawala sa mga gabon sa panahon. Ang mga bato ug mga kristal nag-uban gayud sa katawhan sukad sa paglalang sa unang himan nga gihimo sa mga kamot sa tawo, ug gigamit gihapon sa pinakabag-o nga mga teknolohiya…

Prehistoric nga gigikanan sa lithotherapy

Ang katawhan ug ang mga katigulangan niini migamit ug mga bato sulod sa labing menos tulo ka milyon ka tuig. Sa mga arkeolohiko nga mga lugar, ang presensya sa mga artifact nagpamatuod nga ang atong layo nga mga katigulangan sa Australopithecus naghimo sa bato nga mga himan. Mas duol kanamo, ang mga prehistoric nga mga tawo nagpuyo sa mga langob ug busa nagpuyo adlaw-adlaw ubos sa panalipod sa mineral nga gingharian.

Ang kasaysayan sa paggamit sa mga bato ingon nga mga himan sa pag-ayo kay karaan na kaayo aron masubay sa kasigurohan. Bisan pa, nahibal-an namon nga tali sa 15000 ug 5000 BC ang mga cavemen nagmaniobra sa mga bato sa tanan nga mga kalihokan sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang bato “gisul-ob ingon usa ka anting-anting, mga pigurin gihimo, gipatindog sa megalithic nga mga templo: menhirs, dolmens, cromlechs ... Adunay mga tawag alang sa kusog, pagkamabungahon ... Lithotherapy natawo na. (Giya sa Mga Bato sa Pag-ayo, Reynald Bosquero)"

2000 ka tuig sa kasaysayan sa lithotherapy

Sa karaang mga panahon, ang mga Aztec, Maya ug Inca nga mga Indian nagkulit ug mga estatwa, pigurin ug alahas gikan sa bato. Sa Ehipto, ang simbolo sa mga kolor sa mga bato giorganisar, ingon man ang arte sa pagbutang niini sa lawas. Sa Tsina, sa India, sa Gresya, sa karaang Roma ug sa Ottoman nga Imperyo, ang mga templo ug mga estatwa gipatindog taliwala sa mga Hudiyo ug mga Etruscan, ang mga alahas nga gidayandayanan sa mahalong mga bato gihimo, ug ang mga bato gigamit alang sa ilang pisikal ug mental nga mga hiyas.

Atol sa unang milenyo, ang simbolismo sa mga bato gipadato pag-ayo. Bisan sa Kasadpan, sa China, India, Japan, America, Africa o Australia, ang kahibalo sa mga bato ug ang arte sa lithotherapy nag-uswag. Gipangita sa mga alchemist ang bato sa pilosopo, gigamit sa mga Intsik ang mga kabtangan sa jade sa medisina, gi-systematize sa mga Indian ang mga kabtangan sa mahal nga mga bato, ug ang mga batan-ong Brahmins nasinati sa simbolismo sa mga mineral. Taliwala sa mga nagbalhinbalhin nga mga tribo sa lainlaing mga kontinente, ang mga bato gigamit ingon usa ka butang sa relasyon tali sa tawo ug sa Diyos.

Sa ikaduhang milenyo, miuswag ang kahibalo. Nadiskobrehan sa amahan ni Guyuya sa edad nga 18^ème siglo sa pito ka kristal nga sistema. Ang mga bato gigamit sa tambal, labi na sa porma sa mga pulbos ug elixir. Ang lithotherapy (nga wala pa magdala sa ngalan niini) miduyog sa medikal nga siyentipikong mga disiplina. Unya, ubos sa kadasig sa siyentipikanhong pag-uswag, ang mga tawo mitalikod sa gahom sa mga bato. Sa ikaduha nga katunga lamang sa ikakaluhaan nga siglo atong nasaksihan ang pag-usab sa interes sa mga bato ug sa ilang mga kabtangan.

Modernong lithotherapy

Ang termino nga "lithotherapy" makita sa ikaduha nga katunga sa ikakaluhaan nga siglo. Ang medium nga Edgar Cayce una nga nagpunting sa atensyon sa mga kabtangan sa pag-ayo sa mga mineral pinaagi sa pagpukaw sa gahum sa pag-ayo sa mga kristal (pag-ayo). Dayon, salamat sa kakusog sa mga ideya nga natawo sa 1960s ug 1970s, ilabina sa Bag-ong Panahon, ang lithotherapy nahimong popular sa publiko.

Karon, nagkadaghan ang mga tawo nga naadik sa mga benepisyo sa mga bato ug nagpalambo niining alternatibong tambal isip alternatibo ug katimbang sa modernong tambal. Ang uban nagtinguha sa pagsusi sa tanan nga mga posibilidad sa pagtambal sa mga bato ug nagtinguha sa paghatag sa ilang halangdon nga mga sulat sa lithotherapy, kombinsido nga kini makapahupay ug makaayo kanato.

Ang mga bato ug kristal kabahin usab sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi.homo technologist. Ang mga metal ug kemikal gikuha gikan sa mga mineral kada adlaw. Ang quartz sa among mga relo ug mga kompyuter, ang mga rubi makamugna og mga laser... Ug among gisul-ob ang ilang mga diamante, mga esmeralda, mga garnet sa mga alahas... Tingali sa usa ka adlaw atong makit-an niining samang teknolohiya ang mga paagi sa paghimo sa lithotherapy nga usa ka siyensya. Sa ingon, mahimo natong maobserbahan kung giunsa ang mga bato nga mekanikal nga makaapekto sa atong lawas, hunahuna ug balanse sa atong enerhiya.

Hangtud niana, ang tanan gawasnon sa paghimo sa ilang kaugalingon nga desisyon bahin sa adlaw-adlaw nga paggamit sa mga bato. Labaw sa tanan, ang tanan gawasnon sa pagpangita sa mga benepisyo nga gipadayag sa liboan ka tuig nga kasinatian.

Mga Tinubdan:

Giya sa Mga Bato sa Pag-ayoRaynald Bosquero