80 nga tattoo sa mga bulak nga kulot: mga laraw ug kahulugan

Sa bag-ohay nga mga tuig, ang mga ubas nahimong popular kaayo tungod kay kini magamit sa paghimo og daghang lain-laing mga disenyo. Usa usab kini ka disenyo nga mahimong ipahiangay sa usa ka babaye o lalaki nga lawas. Adunay mga kalainan sa mga tattoo sa punoan sa ubas, sama sa mga pulseras o mga disenyo sa tribo nga hinimo gikan sa mga dahon sa ubas, o bisan ang mga hayop nga hingpit nga gihimo gikan sa mga punoan sa ubas.

Kini nga mga drowing adunay importante usab nga simbolikong kahulogan. Sa daghang kultura ang paras nagsimbolo sa pagtubo ug personal nga panaghiusa sa kinaiyahan .

Gawas sa kini nga simbolismo, kini nga mga disenyo mahimo usab nga adunay lainlaing mga kahulugan depende sa klase nga punoan sa ubas nga gigamit alang sa tattoo. Ang kasagarang mga punoan sa ubas (kadtong nagpatunghag ubas) maoy usa ka importante kaayo nga simbolo sa relihiyon. Sa Judeo-Christian nga tradisyon, kini nga matang sa ubas giisip nga simbolo sa mga pinili.

Ang laing matang sa punoan sa ubas nga sagad gigamit niini nga buluhaton sa lawas mao ang pagsaka sa punoan sa ubas o ivy. Importante kaayo si Ivy sa karaang mga Griyego ug Romano, diin kini nagsimbolo sa pagka-imortal, gugma ug panaghigalaay. Kini nga mga kultura giisip usab nga kini nga punoan sa ubas usa ka feminine nga elemento sa kinaiyahan ug busa kanunay nga gitan-aw ingon usa ka simbolo sa pagkamabungahon. Ang lalaki nga katugbang sa nagsaka nga punoan mao ang "sagrado nga punoan" (holly), nga giisip nga simbolo sa pagkalalaki ug kusog.

Ang mga tattoo sa punoan sa ubas walay talagsaon nga disenyo ug mahimong magrepresentar sa usa ka talagsaon nga disenyo o gamiton aron makadugang sa laing disenyo. Nindot sila tan-awon bisan asa sila naa sa litrato. Ang emosyon nagdan-ag sa grapevine nga mga tattoo ug adunay literal nga liboan ka mga kapilian nga mapilian. Si Ivy mao tingali ang labing popular niini tungod kay kini nagrepresentar sa kaisug ug kagawasan. Kung mopili ka nga magdugang og mga tunok o mga bulak, kini maghatag sa disenyo og mas personal nga paghikap. Ang kulot nga paras nagsulti sa mga nakakita niini nga magbantay sa tinago nga kinaiya sa usa nga nagsul-ob niini sa tattoo.

Ang kolor, sama sa disenyo, nagrepresentar sa personalidad sa tawo nga gipatik. Ang purpura o pink nga mga punoan sa ubas usa ka timaan sa pagdayeg ug pagmahal, samtang ang pagsunod sa sagad nga berde nga mga tono mahimong timaan sa kasina. Tungod kay ang mga punoan sa ubas mahimong magkahulogan sa daghang mga butang, mahimong isulti nga kini kanunay nga hinungdanon ug magpadayon sa pagbangon, paglibot ug paghimo sa ilang agianan sa mga lawas sa mga babaye.

Sa kinatibuk-an, ang punoan sa ubas giisip nga usa ka simbolo sa pagtubo ug panag-uyon, nga nag-una nga nalangkit sa tradisyon sa Judeo-Christian, diin ang punoan sa ubas usa ka simbolo sa kalinaw ug kadagaya. Giingon nga ang mga ubas gipatubo ni Noe sa wala pa ang Lunop, nga nagpatin-aw sa iyang debosyon niini nga tanum.

Sa Bag-ong Tugon, si Jesus mitawag sa iyang kaugalingon isip punoan sa paras ug ang iyang mga tinun-an isip mga sanga (Juan 15:1). Mao kini ang hinungdan nga ang mga punoan sa ubas nagdugang sa kalabutan sa relihiyosong mga patik sama sa mga krus, mga panaksan sa sakramento, ug uban pa.

Vines o Common Vines: Kini nga mga paras kasagarang gigamit sa relihiyosong simbolo. Para sa mga Judio, simbolo sila sa piniling katawhan. Ang punoan sa ubas sagad gigamit alang sa mga krus tungod kay kini usa ka simbolo sa suwerte ug kusog. Bisan karon, kini nga mga tanum kanunay nga nakig-uban sa mga uhay sa trigo, nagsimbolo sa lawas / pan ug dugo / bino ni Kristo. Sa laing bahin, ang unang Kristohanong mga sinulat migamit usab sa punoan sa paras sa paghawas sa krus sa kahakog sa dihang kining kopya sa Pito ka Makamatay nga Sala gihulagway diha sa tawhanong dagway. Sa mitolohiya sa Gresya, ang komon nga punoan sa ubas usa usab ka simbolo ni Dionysus, ang diyos sa bino.

Pagsaka sa mga punoan sa ubas o ivy: Sama kaayo sa usa ka komon nga punoan sa ubas, ang ivy nalangkit sa mga krus ug laurel wreaths. Gigamit kini sa karaang mga pista ingong simbolo ni Bacchus (ang Romanong diyos sa bino, nga katumbas sa Gregong diyos nga si Dionysus) aron maseguro nga walay mahubog.

Si Ivy nalangkit sa gugma, panaghigalaay ug pagka-imortal. Tungod niining positibo nga kahulogan, ang mga Griyego ug Romano nagtigom niini nga mga paras, naghabol niini, ug naghimog mga purongpurong gikan niini alang sa usa ka panahon sa kalipay. Ang mga kalainan niini nga mga garland gigamit gihapon karon alang sa mga kasal ug uban pang mga selebrasyon. Giisip sa karaang mga Griyego nga ang ivy kay babaye sa kinaiyahan, nga sagad nalangkit sa pagkamabungahon ug pagkatawo.

Holly: Si Holly gikonsiderar nga lalaki nga katumbas sa ivy. Kadto maoy sagradong simbolo ni Saturn, ang Romanong diyos sa agrikultura. Gigamit usab si Holly isip simbolo ni Kristo. Ang mga dahon niini nagrepresentar sa korona sa mga tunok nga gibutang sa ulo ni Jesus sa wala pa ang paglansang sa krus, ug ang pula nga mga berry niini nagrepresentar sa dugo niini.