Mga inskripsiyon sa pilosopiya sa tattoo

Nahibal-an sa tanan nga ang Latin kaniadto gisulti sa labing bantog nga kaisipan sa katawhan, sama sa Julius Caesar, Aristotle, Cicero. Ug kini usa ka praktikal nga usa sa pipila ka mga karaan nga sinultian nga nakalahutay hangtod karon.

Ang mga tawo nga nag-ayo sa us aka pilosopikanhon nga maalamon nga panultihon sa ilang mga lawas gisulayan nga sigurohon nga ang tattoo nga ilang gigamit dili mawala ang kahulugan bisan kung daghang tuig na ang milabay.

Ingon kadugangan, kini nga hugpong sa mga pulong sa usa ka sinultian nga dili pamilyar sa daghang mga tawo, ingon kini, gitago ang gipasabut ug gihatagan ang tag-iya sa tattoo usa ka piho nga misteryo. Pagkahuman sa tanan, ang usa ka tawo gigiyahan sa us aka butang, pagpili niini o kana nga pilosopiko nga aphorism.

Ang pagbutang mga tattoo nga adunay mga inskripsiyong pilosopiya

Kasagaran ang daghang bulto nga kinutlo sama sa Aetate fruere, mobili cursu fugit (gamit ang kinabuhi, kini lumalabay ra) o Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida (nga gipahiyoman ni Fortuna, wala mamatikdi ni Themis) gigamit sa mga lalaki sa dughan, likod, kilid. Ang mga babaye sa lugar sa bukog sa buko o sa ubos nga likod.

Litrato sa usa ka tattoo sa pilosopiya nga mga inskripsiyon sa lawas

Litrato sa usa ka tattoo sa pilosopiya nga mga inskripsiyon sa bukton

Litrato sa usa ka tattoo sa pilosopiya nga mga inskripsiyon sa paa