Ang gipasabut sa kamatayon sa tattoo nga adunay scythe

Ang usa ka dili andam nga tawo, kung magtan-aw sa "Kamatayon nga adunay scythe" nga tattoo, mahimo’g seryoso nga mahadlok. Ang kahadlok sa kamatayon natural alang sa mga myembro sa tawhanon nga kaliwatan, apan ang pipila nga mga tagahanga sa tattoo kanunay nga gusto kini nga daotan nga imahe sa uban, dili kaayo katakut.

Bisan sa mga pagano nga panahon, ang among mga katigulangan adunay tinuod nga kulto sa kamatayon. Sa paningkamot nga maprotektahan ang ilang kaugalingon gikan sa iyang makadaot nga gininhawa, parehas nga mga batan-on ug tigulang ang nakigbahin sa tanan nga lahi sa mga ritwal. Kasagaran nagdala sila usa ka bagolbagol o usa ka bukog sa tawo uban kanila - usa ka klase nga hagit sa "tigulang nga babaye nga adunay scythe" ug usa ka pahinumdom sa kaugalingon nga usa ka adlaw ikaw mahimong biktima.

Ang pagkamatay nga adunay scythe usa ka simbolo nga imahe. Nagpakita kini sa ikanapulog upat nga siglo, sa kataas sa epidemya sa bubonic pest, nga "naguba" hapit sa usa ka ikaupat nga bahin sa populasyon sa Europa. Ang mga lanog sa karaan nga mga tinuohan anaa gihapon karon. Ang usa ka tawo nga nagpili sa usa ka tattoo nga naglarawan sa kamatayon nga adunay usa ka scythe strives pagsunod sa imong kaugalingon nga mga balaod ug ganahan nga mameligro.

Mga kapilian sa tattoo

Kanunay nga, ang kamatayon nga adunay scythe gihulagway sa usa ka pagkadugta nga adunay mga kard. Kini nagpasabut dili lamang nga ang tag-iya sa tattoo andam na nga magdula sa kamatayon, apan dili usab siya nagtuo nga adunay kinabuhi sa human sa kinabuhi. Kasagaran, usa ka makalilisang nga imahe ang gibutang sa lawas sa usa ka binilanggo ug nagpasabut nga ang usa ka tawo makahimo sa pagkuha sa kinabuhi sa usa pa ka buhing binuhat.

Ayaw pagtamay ang "tigulang babaye" ug mga kawatan. Kalabera nga imahe nga adunay usa ka krus nagpasabut nga ang usa ka tawo pilosopiko bahin sa peligro ug nahibal-an nga sa ingon nga pamaagi sa kinabuhi siya kanunay nga mawala. Usahay ang tattoo nga "Kamatayon nga adunay scythe" gipili sa usa ka tawo nga dali makadaot, o usa nga ang panan-aw sa kalibutan duul sa satanismo.

Kini nga makapahadlok nga makahadlok nga tattoo adunay usab positibo nga gipasabut. Sumala sa pipila, ang kamatayon nga gihulagway sa lawas adunay papel sa usa ka klase nga anting-anting ug mahimo kini pagpanalipod batok sa tanan nga lahi sa peligro.

Ingon niini ang pagtratar sa mga moderno nga nagbisikleta sa kini nga imahen, kinsa, bisan sa ilang kolor ug brutal nga hitsura, kanunay nga matinuoron, buotan nga mga tawo. Ganahan usab ang mga batan-ong babaye niining dili kasagaran nga laraw.

Siyempre, ang mga babaye nga "tattoo" nga babaye, bisan adunay imahen sa pagkamatay, halata nga hinay. Sa kini nga kaso, ang bungo giubanan sa mga bulak, mga pana o petals.

Sa usa ka esoteric-pilosopiya nga kahulugan, ang imahe sa kamatayon nga adunay scythe nagpasabut nga pagkatawo pag-usab ug pagbag-o. Ang kamatayon usa ka klase nga sumpay sa siklo sa kinabuhi, ug, pagkahuman, kinsa ang nagsulti nga kini usa ka patay nga katapusan ug katapusan?

Mga lugar sa kamatayon sa tattoo nga adunay scythe

Ang tattoo gigamit labi sa dughan o abaga, bisan kung ang uban nga mga bahin sa lawas, pananglitan, ang tiyan ug likod, kanunay gipailalom sa kini nga pamaagi.

Ang pagkamatay nga adunay scythe gihulagway parehas sa kolor ug sa itom ug puti nga bersyon... Aron makahimo usa ka kolor nga komposisyon, gigamit ang ngitngit, bugnaw nga mga shade, bisan kung ang mga tattoo kanunay nga makit-an diin ang usa ka kalayo nga nagsiga nga siga sa mga mata sa "tigulang nga babaye".

Litrato sa usa ka tattoo sa kamatayon nga adunay scythe sa lawas

Litrato sa death tattoo sa bukton